南海出版 2009年01月 出版

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原价：29.8

开本：12 装帧：精装

关注年龄： 3～6岁 6～9岁 9～12岁

综合推荐级别： 5.0

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• 谁说孩子不懂得“禅”的意味呢？ （引墨 ）
      我们每个人在一些时刻都特别想做毫无意义的事情，比如坐在角落里发呆，或者看看蓝天白云。如果是孩子，带他们去动物园，他们可能会对动物没有兴趣，而是忙着捡棍子，踩水洼，或者找蚂蚁和蜘蛛网。如果从“禅”的角度看，就好了，因为有意义的事和没意义的事都没有多大区别，对人来说都有意义。看书一般被我们归到很有意义的事情，可是看绘本却不被人理解，或觉得肤浅，或觉得字太少……《禅的故事》不太一样，作者琼·特穆是美国人，热爱东方文化，他把自己对禅宗的理解，运用华丽的水彩画巧妙地讲了一个故事，启发读者去深思故事背后的蕴涵。 
      关于禅，有人认为，它并不是东方人带来的一桩新事物，自从有了空间和时间以来，禅就普遍的存在于无穷大的空间，与无限长的时间之中。不过，在东方的佛教未传到西方社会之前，西方人不知道禅的存在。二千五百年前，有一位名叫释迦牟尼的印度王子最初发现了禅，他开了悟称为Buddha之后，告诉了我们认识禅的方法，这方法由印度传到中国，再传到日本。印度称它为dhyana,中国的发音为chan,日本的发音为Zen,其实是一个东西。英文书封面上的Zen本身有禅的含义，穿着短裤的猫熊静水手持雨伞从天而降，小弟弟卡尔发现后院有只撑着大伞的猫熊，催促着哥哥迈克一起去看看，而姐姐艾蒂早一步和猫熊聊了起来，原来猫熊先生名叫静水，是被风给吹来的。接下来的几天里，三个孩子分别拜访了静水。 
      我把这几个小故事一一讲给六岁的戎戎听：艾蒂带着亲手做的蛋糕去拜访静水，静水坐在良叔叔的帐篷里，他说良叔叔喜欢在自己生日时送礼物给别人，还讲了他的故事给艾蒂听。贫穷的良叔叔给了小偷自己唯一的袍子，但更希望与小偷分享美丽皎洁的月色。戎戎问我：“良叔叔为什么要给小偷袍子？”“因为叔叔并不在乎自己的得失，愿意与人分享。”我说，“你有没有发现，艾蒂并不想把自己唯一的袍子送给小偷，每个人的想法是不一样的。” 
      迈克拜访静水时，跟着他爬上树顶，迈克想如果能飞该有多好，可跌下去却会很惨。静水却说这可不一定，于是讲了一个故事：农夫的马跑了，是祸？跑掉的马带回两匹野马，是福？农夫的儿子试着骑野马摔断了腿，是祸？却避过了兵役，是福？戎戎说：“这不是塞翁失马的故事嘛！我知道。”我说：“你知道，那说说看你的理解。”戎戎说：“比如我一直一直吃巧克力，虽然巧克力好吃，但我的牙齿咬长虫子了。”看来读者戎戎和迈克都明白福祸相随的道理。 
      卡尔满脸不悦地带着全部嬉水玩具来找静水，因为迈克不让他把这些都放在充气泳池里。傍晚送卡尔回家的途中，静水讲了一个故事：小和尚与老和尚一同去云游，雨后的深水洼边，看到一位少妇不愿下轿怕弄脏衣裳，而轿夫也手拿物品无法动弹。老和尚背起少妇到干净的地上，可少妇连句谢谢也没有。小和尚与老和尚继续向前走，几个时辰后小和尚忍不住说起少妇的不是，只见老和尚从容地回答：“几个时辰前我已经放下那少妇了，小和尚你怎么还背着呢。” 
      我想起，戎戎四岁的时候，有一天他和一个大哥哥玩耍，发生了严重的冲突，闹得不可开交。后来大哥哥败兴而归。第二天，我又和戎戎提起这件事。没想到他大声冲我嚷嚷？：“快把这件事忘了吧！”他已经忘了，放下了。我却还记得。其实，禅用不着任何人来传授，需要传授的，只是如何亲自体验禅的方法而已。 
      周末带戎戎去爬山，我在前边走的飞快，戎戎在后面紧追不舍，他一边追，一边冲我喊：“妈妈，你走那么你快，看不到周围的风景了！” 
      谁说孩子不懂得“禅”的意味呢？